El término musa viene del griego “moûsa” y del latín “musa” [μούσα].
Tradicionalmente se consideraban musas cada una de las deidades que, según la fábula, habitaban en el Parnaso -Monte de la Fócida, una comarca de la antigua Grecia, al norte del golfo de Corinto-
o en el Helicón -Monte de Beocia, región de la antigua Grecia central-.
Según la mitología griega, las Musas son las nueve hijas de Zeus y de Mnemósine. Éstas fueron engendradas, según el mito, en nueve noches consecutivas. Nacieron en Pieria, en la Tracia, al pie del monte Olimpo, residencia de los dioses griegos.
Las musas estaban presididas por Apolo.
Según la mitología griega, las Musas son las nueve hijas de Zeus y de Mnemósine. Éstas fueron engendradas, según el mito, en nueve noches consecutivas. Nacieron en Pieria, en la Tracia, al pie del monte Olimpo, residencia de los dioses griegos.
Las musas estaban presididas por Apolo.
Protegían las ciencias y las artes, especialmente la poesía.
Según el historiador griego del s.II, Pausanias, al principio las musas fueron tres:
Aedea (el canto, la voz),
Meletea (la meditación) y
Mnemea (la memoria).
Juntas representaban las precondiciones del arte poético en la práctica del culto religioso.
Más adelante, en la mitología, normalmente, se cree que eran nueve:
Según el historiador griego del s.II, Pausanias, al principio las musas fueron tres:
Aedea (el canto, la voz),
Meletea (la meditación) y
Mnemea (la memoria).
Juntas representaban las precondiciones del arte poético en la práctica del culto religioso.
Más adelante, en la mitología, normalmente, se cree que eran nueve:
- Calíope,‘la de la bella voz’, musa de la elocuencia y poesía épica (canción narrativa).
Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro, una tablilla, un estilete y una trompeta.
- Clío,‘la que ofrece gloria’, musa de la Historia (epopeya).
Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro o un pergamino, una tablilla, un estilete y un cisne.
- Erato, ‘la amorosa’, musa de la poesía lírica-amorosa (canción amatoria).
Sus representaciones artísticas con una lira, una viola y un cisne.
- Euterpe, ‘la muy placentera', musa de la música, especialmente del arte de tocar la flauta.
Su representación artística suele ser una flauta (simple o doble).
- Melpómene, ‘la melodiosa', musa de la tragedia.
Se representa con una corona, con una espada o con una máscara trágica.
- Polimnia, ‘la muchos himnos’, musa de la retórica, los cantos sagrados y la poesía sacra (himnos).
Se representa con un gesto serio y con un instrumento musical (normalmente un órgano). Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro, una tablilla, un estilete y una trompeta.
- Clío,‘la que ofrece gloria’, musa de la Historia (epopeya).
Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de laureles, un libro o un pergamino, una tablilla, un estilete y un cisne.
- Erato, ‘la amorosa’, musa de la poesía lírica-amorosa (canción amatoria).
Sus representaciones artísticas con una lira, una viola y un cisne.
- Euterpe, ‘la muy placentera', musa de la música, especialmente del arte de tocar la flauta.
Su representación artística suele ser una flauta (simple o doble).
- Melpómene, ‘la melodiosa', musa de la tragedia.
Se representa con una corona, con una espada o con una máscara trágica.
- Polimnia, ‘la muchos himnos’, musa de la retórica, los cantos sagrados y la poesía sacra (himnos).
- Talía, ‘la festiva’, musa de la comedia y de la poesía bucólica.
Normalmente se la representa con un instrumento de música (generalmente una viola), una máscara cómica y un pergamino.
- Terpsícore, ‘la que deleita en la danza’, musa de la danza y poesía coral.
Se la representa con un instrumento musical de cuerda: una viola o una lira.
- Urania,‘la celestial’, musa de la astronomía, astrología, poesía didáctica y las ciencias exactas.
Es representada habitualmente con un compas, con una corona de estrellas y con un globo celeste.
Su función en todas las artes, y por lo tanto en la literatura:
Es Platón, en el año 401 a.C. y, posteriormente, los autores neoplatónicos, el que hace de nueve Musas las mediadoras entre el dios y el poeta o cualquier creador intelectual.
Antes de cada obra, el autor griego debía hacer una invocación a las musas, porque al saber que iba a cantar un hecho grandioso, le pedía ayuda a la divinidad, las musas. Se solían citar al comienzo de la obra.
Por ejemplo:
“Cuéntame, Musa, la historia del hombre de muchos senderos,
que, después de destruir la sacra ciudad de Troya,
anduvo peregrinando larguísimo tiempo." -Homero, Odisea-
que, después de destruir la sacra ciudad de Troya,
anduvo peregrinando larguísimo tiempo." -Homero, Odisea-
Por eso ha quedado como la personificación de algo que va a inspirar al autor a realizar su obra y así poder crear su trabajo.: Se dice 'soplar a alguien la musa' cuando alguien está muy inspirado para realizar una obra artística, o para hacer cualquier cosa o hablar con acierto o con gracia.
La importancia de las musas en el género literario es que el autor se basa en ellas, para inspirarse
-Cualoboch + Alejijus + Ra + Waleski + Barcocha22 + Morena99 + Compin13-
 |
| “Atenea junto a las musas” de Frans Floris (s XVI). - Encontrada en la red- |
¿Qué son las musas?
Las musas eran, según los escritores más antiguos, las diosas inspiradoras de la música y, según las definiciones posteriores, eran divinidades que servían de inspiración en música, poesía, arte y ciencias.
Originalmente fueron consideradas ninfas inspiradoras, ninfas relacionadas con ríos y fuentes , cerca de las cuales eran adoradas.
En la mitología romana terminaron siendo identificadas con las camenas, ninfas que, entre otras cosas, conocían el pasado y profetizaban el porvenir.
Eran capaces de narrar el presente, el pasado e incluso el futuro.
Más adelante, a partir del siglo IV a.C, se les empiezan asignar a cada una de ellas una función propia dentro de la literatura
-Berry + Alymich-
No hay comentarios:
Publicar un comentario